ฤกษ์ลาสิกขามีความซับซ้อนกว่าฤกษ์อุปสมบทพอสมควร เพราะตำราโหราศาสตร์จำนวนมากพูดถึงการหาฤกษ์ แต่ไม่ค่อยระบุชัดว่าเริ่มจับฤกษ์ตรงจุดไหนของพิธี
ระบบนี้ใช้แนวทางใด?
ฤกษ์ที่คำนวณได้คือ ช่วงที่กล่าวคำลาสิกขาสมบูรณ์และพ้นจากสมณเพศ
ไม่ใช่เวลาเก็บของ · ไม่ใช่เวลาอำลาพระในวัด · ไม่ใช่เวลากลับถึงบ้าน
1. ตามหลักพระวินัย
การลาสิกขาไม่มีพิธีสังฆกรรมใหญ่แบบอุปสมบท แต่เกิดขึ้นเมื่อภิกษุ กล่าวคำลาสิกขาสมบูรณ์ต่อผู้รับ ตามหลักวินัย ขณะที่ยังครองผ้าเหลืองอยู่ ยังไม่ถือว่าพ้นจากสมณเพศ
2. ตามตำราโหราศาสตร์ไทย
บางสำนักมองว่า "การลาสิกขา" เป็นเหตุการณ์เปลี่ยนสถานะชีวิต จากพระภิกษุกลับสู่คฤหัสถ์ จึงมักจับฤกษ์ที่ ช่วงที่การลาสิกขามีผลสมบูรณ์ ซึ่งสอดคล้องกับหลักพระวินัยโดยตรง
ตัวอย่าง: เวลากล่าวคำลาสิกขาเสร็จสมบูรณ์ 08:09 น. — ฤกษ์ที่คำนวณคือเวลานี้
หมายเหตุ
- บางสำนักจะเพิ่ม ฤกษ์ออกจากวัด และทิศเดินทางหลังสึกเป็นฤกษ์เสริมต่างหาก ซึ่งไม่ใช่เวลาเดียวกันกับฤกษ์ลาสิกขา
- บางสำนักถือว่าวินาทีที่พ้นจากสมณเพศเป็น จุดเริ่มวัฏจักรชีวิตใหม่ และผูกโยงถึงการงาน การเงิน และโชคลาภในชีวิตฆราวาสรอบใหม่โดยตรง
แนวทางปฏิบัติ
- มีโหรหรือพระอุปัชฌาย์ดูแลอยู่แล้ว — ให้ถามท่านตรงๆ ว่านับฤกษ์จากช่วงไหน เพราะแต่ละสำนักอาจต่างกัน
- ใช้ระบบนี้เป็นหลัก — ใช้เวลาที่คำนวณเป็นช่วงเวลาที่กล่าวคำลาสิกขาและพ้นจากสมณเพศ
